”Ventana de Opinión. (Dios es de Derechas) ( V )
Dios es de derechas. Nazionalismo, franquismo y catolicismo: una alianza contra la libertad.
Javier Fisac Seco
UCR 20 de Abril de 2009
Por igual razón en la tierra no habrá fin para los demás dolores, porque los males consiguientes al pecado son ásperos, duros y difíciles para sufrirse; y necesariamente acompañarán al hombre hasta el último momento de su vida. Y, por lo tanto, el sufrir y el padecer es herencia humana; pues de ningún modo podrán los hombres lograr, cualesquiera que sean sus experiencias e intentos, el que desaparezcan del mundo tales sufrimientos. Quienes dicen que lo pueden hacer, quienes a las clases pobres prometen una vida libre de todo sufrimiento y molestias, y llena de descanso y perpetuas alegrías, engañan miserablemente al pueblo arrastrándolo a males mayores aún que los presentes. Lo mejor es enfrentarse con las cosas humanas tal como son; y al mismo tiempo buscar en otra parte, según dijimos, el remedio de los males."
Es por tanto, coherente con esta ideología religiosa, que ninguno de sus dioses y fundadores inicie su legislación, como podemos comprobar en la Biblia, tanto en el antiguo como en el nuevo testamento, en Moisés como en Jesús y en el Corán, ninguno inicia su legislación proclamando los derechos humanos, proponiendo una forma democrática, popular o asamblearia de poder y de gobierno, el sufragio universal, la soberanía popular, la igualdad política, económica y moral de hombres y mujeres, el derecho al divorcio, al aborto, a los anticonceptivos, a la minifalda, al tanga o a vestirse cada uno como le de la gana, a disponer libremente cada uno de su propio cuerpo. Bueno, mejor dicho, sí proponen valores, valores que tienen una concepción totalitaria del poder, sólo que esos valores religiosos son la negación de estos valores progresistas. Porque la libertad individual es un gesto de rebelión frente a dios. El comienzo de la emancipación individual.
En coherencia con todo lo dicho, León XIII, en la "Rerum novarum", nos propone un modelo de sociedad basado en: el corporativismo frente a los sindicatos de clase; la coexistencia de clases y la integración de todas las clases en el Estado; la resignación económica de los trabajadores y un modelo de familia, patriarcal, autoritario, antifeminista y homófobo, frente al individuo y sus derechos. Y el rechazo del gobierno democrático porque:...Sin duda ninguna, afirma este papa, si se compara esta clase de Estado moderno de que hablamos con otro Estado, ya real, ya imaginario, donde se persiga tiránica y desvergonzadamente el nombre cristiano, aquél podrá parecer más tolerable. Pero los principios en que se fundan son, como antes dijimos, tales, que nadie los puede aprobar (...)
Una ideología, una concepción del orden social y político, ratificada por el papa contemporáneo de Mussolini, Hitler y Franco, Pío XI quien en su propia encíclica la "Quadragesimo anno" con la que, cuarenta años después, conmemora y exalta la Rerum novarum . afirmaba que "La concordia de clases engendra la hermosura y el orden de las cosas; y que por lo contrario, de una lucha perpetua, de la lucha de clases, necesariamente ha de surgir la confusión y la barbarie", y añade que "Al hablar de la reforma de las instituciones, principalmente pensamos en el Estado; no porque de su influjo haya de esperarse toda la salvación sino porque, a causa del vicio del individualismo que hemos señalado, las cosas han llegado ya a tal punto(1931), que, abatida y casi extinguida aquella exuberante vida social que en otros tiempos se desarrolló en las corporaciones o gremios de todas clases, han quedado casi solos frente a frente los particulares y el Estado. Semejante deformación del orden social lleva consigo no pequeño daño para el mismo Estado, sobre el cual vienen a recaer todas las cargas que antes sostenían las antiguas corporaciones, viéndose él abrumado y oprimido por una infinidad de cargas y obligaciones." No estoy leyendo el "Mein Kampf", ni el Fuero del Trabajo de los españoles se lo juro, estoy leyendo a Pío XI, conmemorando, orgullosamente, a León XIII.
En 1929 se firmaba el tratado de Letrán con el Estado fascista. En 1933, Pío XI firmaba un concordato con Alemania nazi. El 14 de marzo de 1937, después de que los obispos españoles hubieran apoyado la sublevación militar contra la República y cuatro meses antes de que estos mismos obispos firmaran y difundieran la Carta colectiva, en la que se calificaba de cruzada y de guerra de civilizaciones la guerra civil española y un año antes de que se apruebe el "Fuero del Trabajo de los españoles" en el que se invoca la religión y el totalitarismo como fundamentos ideológicos del nuevo Estado, Pío XI publica la encíclica "Mit brennender Sorge" sobre la situación de los católicos en Alemania. En ésta encíclica no critica la ideología totalitaria ni el régimen nazi, que se limita a calificarlo de pagano porque lo que le dolía es que no fuera católico.
Sólo se queja de los incumplimientos del concordato. El 28 de agosto de ese mismo año Pio XI reconocía el Gobierno de Franco como el Gobierno representante de España. Poco después enviaba a su embajador o nuncio, Antoniutti, ante el Gobierno de Franco. Nunca volvió a decir nada sobre el régimen nazi, y en 1937 la Bestia aún no había despertado. Aún quedaba por comenzar la Segunda Guerra Mundial, durante la cual se limitó a invocar la paz.
Veremos cómo, en el caso que nos toca a nosotros, el Vaticano por intermedio del cardenal Tadeschini, su embajador ante la España republicana, alienta a las derechas y veremos cómo éstas, tanto Calvo Sotelo, como Gil Robles, como Jose Antonio en alguno sus 27 puntos, se inspiran en las encíclicas papales. En concreto en la "Rerum novarum", y en otras que irán saliendo y que las derechas citarán sin remilgos y en sus discursos y prensa para legitimarse y orientarse intelectualmente.
