”Ventana de Opinión. (Dios es de Derechas) ( I )
Dios es de derechas. Nazionalismo, franquismo y catolicismo: una alianza contra la libertad.
Javier Fisac Seco
UCR 20 de Abril de 2009
"Dios es de derechas" es el primer resultado de un trabajo de investigación sobre la relación entre el erotismo, la religión y el poder. Este libro se complementa con otros dos: uno "Dios, el sexo y los católicos" y el otro "Los movimientos sociales periféricos al poder como impulsores del progreso". Se cierra esta investigación con una exposición de arte que contiene tres secciones: una sobre el proceso de emancipación de la mujer en la Historia, titulada: "La mujer, de madre a sujeto de derechos", que se desarrolla en unos 12.000 cuadros desde la Prehistoria hasta el tiempo presente, que se irían proyectando en pantallas; otra el contraste entre erotismo y represión religiosa, una composición fotográfica elaborada por mí y la tercera, también elaborada por mí con modelos reales y jóvenes, es una recuperación de la belleza adolescente a la manera griega, con chicos y chicas, para enriquecer el unilateralismo griego, que tal vez, si la moral y la policía judicial no me lo impiden, titularé: "Efebos y korés: placer de dioses".
Para Platón las ideas eran entidades absolutas e inmutables y de índole inteligente más bien que material. En su opinión, si se puede pensar en ellas, es que existen. Por lo que Platón no pudo demostrar nunca nada de lo que afirmaba, porque, como siglos después argumentaría Kant, de un concepto no puede deducirse la existencia, ya que la razón no puede convertir un objeto de sí misma en objeto de los sentidos.
Posteriormente Feuerbach diría que la idea de dios no es más que la esencia objetivada de la facultad del pensamiento. El "espíritu infinito", a diferencia del finito, no es más que la inteligencia separada de los límites de la individualidad y de la corporeidad - individualidad y corporeidad son inseparables -, es decir, la inteligencia pensada o puesta por sí misma. Para Marx, "Las ideas de las clases dominantes, son también las ideas dominantes en cada época; o dicho de otro modo, la clase que tiene el poder material dominante en la sociedad tiene también el poder ideológico dominante. ¿Cómo puede explicarse que las clases dominadas, las que con su trabajo enriquecen a los que los dominan, puedan tener la misma ideología o adorar al mismo dios, que sus dominadores y explotadores?
Reich responde a este interrogante en su trabajo: "La psicología de masas del fascismo", donde dice:
"Es preciso que seamos capaces de explicar cómo le ha sido posible al misticismo arrinconar a la sociología científica. Y nuestro trabajo no será útil más que si planteamos la cuestión de tal modo que la respuesta nos proporcione espontáneamente los medios de una nueva acción práctica. Si el trabajador no es ni francamente reaccionario ni francamente revolucionario, sino que se encuentra atraído por las dos tendencias antagónicas reaccionarias y revolucionarias, el descubrimiento de este antagonismo tendrá que desembocar necesariamente en una práctica que oponga a las fuerzas psíquicas conservadoras las fuerzas revolucionarias. Toda mística es reaccionaria; el hombre reaccionario es místico."
En este libro no voy a tratar de dioses cuya existencia no conocemos. Eso sería un lamento especulativo. Si quieren mostrarse que se muestren, es igual, porque nosotros, los seres humanos, seguiremos avanzando en su ausencia. De los que sí voy a tratar es de los llamados dioses monoteístas porque éstos sí podemos decir, incluso los ateos, que existen. Existen porque se identifican con el poder; existen porque poseen enormes riquezas; existen porque tienen privilegios; existen porque legislan; existen porque mandan y bendicen ejércitos; existen porque tienen una moral que informa el superyó, el principio de la realidad, en términos freudianos o la tradición, la cultura dominante, el qué dirán; existen porque la mujer ha sido, y sigue siendo, históricamente despreciada, humillada y sometida; existen porque el placer ha sido perseguido, llevado a los tribunales, condenado e incinerado vivo, en nombre de dios, sus leyes y sus mandamientos.
Estos dioses, que consideran que el individuo no es un fin en sí mismo sino un instrumento a su servicio para alabarlos, ensalzarlos y glorificarlos, ya nos están indicando su carácter autoritario y totalitario.
En torno al fenómeno religioso se fueron creando templos que estaban dotados con grandes propiedades y dirigidos por una casta sacerdotal que acabó siendo un estado dentro del Estado, más fuerte que la nobleza militar en cuanto que era un colectivo más sólido y con capacidad de movilizar al pueblo contra los poderes políticos cuando éstos amenazaban su poder. Con las grandes culturas urbanas se consolidan estas jerarquías religiosas que, siempre que el Estado sirva a sus propios intereses, estarán al servicio del poder, del que forman parte. Así la religión, como un fenómeno basado en la creencia de seres supranaturales que intervienen, de alguna manera, en los fenómenos físicos, humanos y políticos, devino en creación de una casta sacerdotal privilegiada y en factor legitimador del poder de ésta y del estado al que servían. La iglesia católica ha sobrevivido a los regímenes autoritarios a los que durante siglos ha servido gracias a su autonomía organizativa.
Dios es de derechas. Nazionalismo, franquismo y catolicismo: una alianza contra la libertad.
isabel61 dijo
No,no y no Dios no es de derechas. De Dios se ha apropiado la derecha como pretende volver a hacer con todo lo demás. Jesucristo sería lo más parecido a un comunista idealista porque vivía y beneficiaba a los pobres. Pero déjalos, que van a ir todos al Infierno más profundo y caliente del Universo por tramposos, mentirosos y muy pecadores.
23 Abril 2009 | 09:36 PM