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La Vida ....... El río que nos lleva.

5 Marzo 2008

Ventana de Opinión. Valle de los Caídos, Monumento a la Infamia.

El Valle de los Caídos como expresión de una ideología.

Análisis sociomorfológico.

Teresa Bartoll Andrés

Red Científica 5 de Marzo de 2008

"El poder político, así denominado propiamente, es sólo el poder organizado de una clase para oprimir a otra".

Karl Marx. (1848)

"La ideología urbanística, no sólo sirve a la legitimación de la coerción, procurando un envoltorio técnico aséptico, aparentemente neutral incluso en el tratamiento de las formas, sino que además contribuye a definir una hegemonía, una forma de vida, unos comportamientos sociales, unas prácticas concretas en el espacio. El urbanismo es una estrategia de dominación que adormece las conciencias. El espacio es político-instrumental".

H. Lefebvre. (1976)

1. RESUMEN.

A lo largo de este artículo, intentaremos analizar el complejo arquitectónico que conocemos como El Valle de los Caídos, monumento funerario en honor a los caídos en la Guerra Civil española. Dicho monumento está compuesto por una gran Cruz, una Basílica y un Monasterio, regido por monjes benedictinos. Se encuentra en el Valle de Cuelgamuros, en el término municipal de San Lorenzo del Escorial (Madrid). En particular, se especificará su valor como transmisor de una determinada ideología, en este caso, la franquista. Con este objetivo, en primer lugar se analizará el término ideología desde diversas perspectivas centrándonos, principalmente, en la acepción de marxista; ésta se basa en la función legitimadora del poder de la clase dominante. Seguidamente, para comprender mejor la obra en su conjunto, estudiaremos el marco socioeconómico y político de la época, así como la estructura, historia y otros elementos importantes. Por otra parte, es necesario profundizar también en el concepto de religión (como justificadora de los privilegios de los detentadores del poder y como alentadora de la resignación entre los dominados), en la dimensión funeraria de la obra, y en el proceso de alienación y sometimiento de las personas al régimen.

Concluiremos el análisis afirmando que, para construir un complejo arquitectónico de tales dimensiones y de tal majestuosidad, necesitamos algo más que poder económico, hablamos entonces de poder ideológico, de alienación, de sometimiento.

2. INTRODUCCIÓN.

A lo largo del trabajo, vamos a analizar el Valle de los Caídos como expresión de una ideología. Empezaremos definiendo qué entendemos por ideología, centrándonos especialmente en cómo entiende Karl Marx el concepto. Posteriormente, se analiza el marco socioeconómico y político en la época de construcción del complejo arquitectónico, así como la historia, estructura y otros elementos a tener en cuenta para el análisis posterior del Valle. Por último, se procederá a dicho análisis, relacionando todo lo visto anteriormente junto con otros aspectos importantes. Así, podremos observar: cómo el entorno construido se lleva a cabo bajo términos sociales como puede ser la ideología, cómo el régimen se basa en los aspectos materiales de la religión y los santuarios, y cómo el espacio representa los intereses de una clase social.

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6 comentarios · Escribe aquí tu comentario

isabel61

isabel61 dijo

¡Aggg! ¿me vas a torturar con ese engendro?. El día que ese monumento a la tortura se recicle como museo de los horrores para que no se pierda la "Memoria" habremos avanzado hacia una sociedad más justa.

Sitos

5 Marzo 2008 | 11:59 PM

Jose Dominguez Dominguez

Jose Dominguez Dominguez dijo

Amiga,

He visto con demasiada frecuencia esta faraónica obra de los horrores, y he tenido que sufrir año tras año el insulto a la dignidad y a los vencidos en nuestra guerra civíl el lamentable espectáculo de cada 20 de noviembre, y creo que sería interesante el conocer este artículo de opinión que revisa la construcción de este esperpento desde el punto de vista ideológico.

Un poco de paciencia, amiga mía, jejeje.

Sitos.

6 Marzo 2008 | 12:07 AM

rafa-llodra

rafa-llodra dijo

José amigo,

Me apunto a la propuesta de Isabel sobre el museo de los horrores; por otra parte el tema del analisis sociomorfológico de los monumentos como expresión ideológica es fascinante, un amigo me trajo fotos de la urss (digo esto , como se llame ahora...) y el famoso "realismo socialista" en materia de arquitectura monumental es... eso, impresionante.

Un fuerte abrazo. S. y R.

6 Marzo 2008 | 09:20 AM

pepetxu

pepetxu dijo

No me voy a cortar ni un pelo a la hora de decir lo que yo haría con el mamotreto fascista, pero con una buena carga de dinamita lo arreglaba rápido (no estoy políticamente correcto, ni ganas cuando se trata de aberraciones como ese "monumento")
Salud

6 Marzo 2008 | 12:44 PM

Jose Dominguez Dominguez

Jose Dominguez Dominguez dijo

Amigo Rafa,

Bien sabes que también me apunto con muchísimo gusto al empleo que nos apunta nuestra amiga Isabel para ese monumento a la ignominia que se levanta en el Guadarrama.

Igualmente, siempre me han llamado la atención este tipo de arquitectura y de escultura monumental común a los regímenes despóticos, yas sean de un signo o de otro, y por ello me parece interesante el colocar este artículo de opinión que nos puede dar una idea de su base ideológica.

Un abrazo. S. y R.

6 Marzo 2008 | 04:07 PM

Jose Dominguez Dominguez

Jose Dominguez Dominguez dijo

Pepetxu, amigo,

Con gusto secundaría tu punto de vista pero me parece más acertado destinarlo a lo que nos indica Isabel: establecer un museo en el que se denunciase lo que supuso el golpe milirar y posterior dictadura, de esa forma se escribiría en piedra lo que deben saber las nuevas generaciones y no olvidar las de mayor edad.

Un abrazo.

6 Marzo 2008 | 04:11 PM

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Hola, mi nombre es Pepe y vivo en Madrid (España) y mi profesión actual es sobrevivir resistiendo el embate diario de las olas de la vida desde la alta atalaya de mis años. Anteriormente, me gradué en sueños, esperanzas y utopías varias en la Universidad de las Ilusiones.
   
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