La Vida ....... El río que nos lleva.

USA, ( I ):

En 1.839, el tráfico portugués de esclavos capturó a un grupo de africanos del oeste de África de las regiones conocidas hoy como Sierra Leona. Fueron transportados hasta la Havana, en Cuba, a bordo del buque esclavista llamado Tecora. Una vez en la Havana, cincuenta y tres de los africanos fueron vendidos a dos plantadores españoles, Pedro Montes y José Ruíz. Los hombres planeaban llevar a los africanos hasta Puerto Príncipe en Cuba abordo de un schooner llamado Amistad. Pero los africanos se rebelaron y tomaron el control del barco. Liderados por Sengbe Pieh, ordenaron a Montes y Ruíz navegar hasta África pero en su lugar navegaron a lo largo de la costa de los Estados Unidos. La Amistad fue interceptada fuera de la costa de Long Island en New York por el USS Washington, un buque de guerra. La tripulación española quedó libre y los africanos fueron encarcelados en New Haven con cargos de asesinato. Negros y blancos cristianos abolicionistas, liderados mayormente por el rico comerciante de New York Lewis Tappan, formaron el Amistad Committe que reunió fondos para la defensa legal de los africanos.

A pesar de los cargos de asesinato fueron juzgado en la Baja Corte, y en 1.841 el caso se vio en la Corte Suprema de los Estados Unidos, donde fue defendido por el Presidente John Quincy Adams, y la Corte dictaminó que los africans abordo del Amistad habían sido tomados ilegalmente como esclavos. Después de ese año la Amistad Committee retornó a los 35 supervivientes de la Amistad a África. Los otros habían muerto en el mar o en prisión mientras esperaban el juicio.

La de Nat Turner fue la más famosa de las revueltas en el sur de los Estados de América. Tuvo lugar en Southampton Country, Virginia, el 22 de agosto de 1.831. Nat había nacido de padres esclavos en 1.800 en la plantación de Benjamin Turner. Consiguió aprender por sí mismo a leer y a escribir y fue animado por su dueño a leer la Biblia. Después de que su padre escapó al norte, Benjamín Turner murió (en 1.810), y Nat y su madre llegaron a la propiedad de Samuel Turner, hijo de Benjamín. Nat fue puesto a trabajar en los campos por primera vez y su libertad, en todos los sentidos, le fue robada. Un número de circunstancias y de sucesos en la vida de Nat le llevaron hacia la insurreción sangrienta que pudo finalmente liderar en 1.831. Nat había sido considerado un profeta para otros africanos esclavizados porque describió circunstancias que habían tenido lugar antes de su nacimiento. También tuvo un número de visiones en las que, el "espíritu blanco y el spíritu negro se engarzaban en una batalla", y vio sangre en un campo de maíz y símbolos sobre árboles talados. Se convirtió en un predicador Baptista y describió a la congregación esclava que llegaría el día en que Dios llevaría a los esclavos sobre los dueños y él sería el lider que acabaría con la esclavitud. A pesar de su profunda dedicación religiosa, en 1.827 las iglesia locales le rehusaron el permiso para bautizar a un blanco y esto le desilusionó gravemente. En 1.831 fue vendido a Joseph Travis y fue bajo este nuevo dueño cunado los planes para la insurrección le atrayeron más.

Esperaba una señal de Dios y pensó que un eclipse de Sol lo era. El lunes 22 de agosto, la revuelta de Turner comenzó en la casa de Joseph Travis, con seis conjurados más. Después, se movieron de casa en casa, matando blancos, atrayéndose seguidores y armas y aquella grey de unos 60 hombres sobre caballos, armados con hachas, espadas, pistolas y palos de golf, mataron alrededor de 55 hombres, mujeres y niños. Noticias de la insurrección se difundieron rápidamente y bandas armadas de blancos llegaron a hacer fracasar la rebelión, resultando la muerte o la dispersión de la mayor parte de los hombres de Turner. Esta insurrección abrió en Virginia un último y serio debate sobre el final de la esclavitud y a la mayor parte de los estados sureños a unas estrictas leyes de policía sobre la población esclava para prevenir las revueltas.

El Rail Road Undergrown (Movimiernto Antiesclavista) ayudó a escapar a los esclavizados africanos, habitualmente desde los estados sureños a la libertad en el norte de USA o al Canada. Sin embargo, y apesar de historias de secretos lugares ocultos, excitantes rescates y términos del ferrocarril como "estaciónes", "pasajeros", "conductores", y "presidentes" de la línea del Rail Road, no fue realmente un sistema nacional organizado y la mayor parte de los esclavizados africanos planeaban y conducían sus propias huídas con relativamente poca ayuda. La leyenda del Rail Road estuvo particularmente basada en el hecho de que algún abolicionista devoto con ellos mismos (adelantándose abiertamente a los tiempos) ayudó a escapar a los esclavos. Por ejemplo, estaba el Vigilance Commitee formado en algunas de las comunidades del norte que faciitaban alimentos, refugio temporal, direcciones de viaje y algunas veces transporte a los esclavos que pasaban a través de sus comunidades. A menudo las historias del Rail Road han glorificado el papel de los blancos abolicionistas, -muchos abolicionistas publicaron sus memorias y facilitaron hechos para los diarios del norte tras la Guerra Civil-, que magnificaban su papel en el movimiento del Rail Road. El papel de los mismos africanos, que fue enormemente valiente y los hizo dueños de bravos y atrevidos planes para escapar de su esclavitud, es a menudo sobrevalorado. El Rail Road hizo sin embargo, una dudosa ayuda a las personas que buscaban su libertad, pero usualmente ellos habían completado la mayor parte de su peligrosa jornada en el momento en que recibian ayuda del Movimiento. Y, aparte de aquellos que fueron rescatados por el heroíco viaje de Harriet Tubman dentro del sur, es importante recordar que la mayoría de los esclavos no tuvieron el lujo de esta suerte de ayuda.