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Brasil, ( I ):

La fundación "oficial" del Salvador en 1.549 marcó el comienzo de la ocupación permanente del país por los portugueses la cual se mantuvo hasta 1.823. Salvador, en el estado de Bahía, se convirtió en la capital de Brasil y con la introdución de las plantaciones de azúcar al final del siglo XVI creció a través del siglo XVII. El comercio de esclavos en Brasil se inició porque la economía de las plantaciones necesitaba una fuerte fuerza de trabajo, que fue importada del oeste de África. En los siguientes tres siglos, Salvador, una ciudad portuaria, se convirtió en el más próspero e importante centro del comercio de esclavos no solo en el Brasil sino en todas las Américas cuya riqueza llegó de las plantaciones de caña de azúcar y de tabaco que se extendieron en las zonas alrededor de Salvador. Entre 1.807 y 1.835 hubo numerosa rebeliones de los esclavos a continuación de establecerse en la ciudad del Salvador, en 1.807, la ley que prohibía a los esclavos pasear por las calles después del atardecer sin el permiso de sus dueños. El siglo XVIII también fue el inicio de la economía basada en el cultivo del café y el descubrimiento del oro y de los diamantes en el sur y centro de Brasil. El estado de Bahía perdió su primera economía significativa para la Corona portuguesa y, en el siglo XIX, Salvador fue reemplazado por Río de Janeiro como capital de Brasil. A través de esos siglos, Bahía fue modelada por la mezcla de culturas diferentes de influencias africans, etre ellas la religión Candomblé, de lejos, la más fuerte. Hoy Bahía es el estado más visitado, y la economía de Bahía es la que más crece en Brasil. Este estado fue un vasto recurso de minerales, incluyendo el oro, convirtiéndolo en uno de los más ricos del Brasil. Bahía es ahora uno de los estados más populosos de Brasil con más de 12 millones de habitantes. La población del Salvador hoy es aproximadamente el 80% negra por ser el principal puerto de esclavos africanos traidos la mayoría de Costa de Oro y de Angola.

La resistencia a la esclavitud llegó en forma de rebeliones e insurrecciones. A principios de 1.600 un grupo aproximado de 40 hombres y mujeres (originalmente Bantús del Congo y de Angola) escaparon de sus dueños y se asentaron en Palmares en el inerior del estado de Alogoas, al noroeste del país. Formaron un Quilombo, comunidad de liberados africanos (o Maroons), que mantuvieron los más altos ideales de la resistencia. Los objetvos no eran la venganza o escapar a las colinas sino establecer zonas en donde los africanos tuvieran un control político y pudieran defenderse ellos mismos de sus enemigos. Religiones africanas como la Obeah y el Vudú fueron importadas y reglamentadas. Liderados por Zumby, Palmares se convirtió en una nación independiente dentro de Brasil al menos durante 100 años, hasta 1.695 cuando Zumby fue capturado y ejecutado el 20 de noviembre de 1.695. Por todo Brasil hubo muchos otros pequeños Quilombos (pequeños grupos ocultos en los bosques conocidos como Mocambos), donde los africanos establecieron refugios y vivieron su cultura en libertad.

La historia del Quilombo de Palmares todavía inspira a muchos activistas negros que luchan hoy día por su liberación, por los derechos humanos, por su dignidad, respeto e igualdad.
Zumbi fue el lider del "Quilombo dos Palmares". Fue un fuerte, valiente y determinado hombre que aún hoy es considerado como un héroe por muchos africano-brasileños. Zumbi mantuvo su comunidad unida y fuerte frente a la colonial opresión. El Gobierno oficial fue amenazado por el poder de este lider mientras que la población de su comunidad se desarrolló- El Gobierno imperial se asustó de que muchos dueños de esclavos podrían perder sus esclavos si se enteraban de Zumbi y de su comunidad. Por esta razón el Gobernador de la naciente ciudad dio orden de asesinar a Zumbi. Fue asesinado el 20 de noviembre de 1.695 y desde 1.995 ese día se celebra como el Día de la Conciencia Nacional Negra en Brasil. Zumbi dejó tras él un espíritu de valos y muchos movimientos africano-brasileños los usan hoy como un ejemplo de lucha por los derechos civiles.

La Male Revolt puede ser la más significativa rebelión de esclavos en Brasil, que tuvo lugar en 1.835 en la ciudad de Salvador. Un domingo, durante el Ramadán en enero de 1.835, unos 600 esclavos negros y hombre libres inspirados por profesores musulmanes (los musulmanes se concían en Bahía,como "males", de ahí ese nombre), y llevando como talismanes los textos del Corán, iniciaron una revuelta contra el gobierno. Los esclavos brasileños se enteraron de la revolución en Santo Domingo (conocida más tarde como Haití) y se pusieron collares llevando la imagen del Presidente Dessalines, que había declarado independiente a Haití.

Temiendo todos que el estado de Bahía podría seguir el ejemplo de Santo Domigo e iniciase una revuelta general, las autoridaes rápidamente sentenciaron a muerte a cuatro rebeldes, dieciséis a prisión, ocho a trabajos forzados y cuarenta y cinco fueron azotados.