”Piel Blanca, Corazón de Piedra.
Angola (Historia, II) BENGUELA:
Las iglesias fueron también usadas por los colonos y mercaderes de esclavos para "cristianizar" a los esclavos africanos, que eran bautizados antes de ser cargados dentro de los buques como carga. "Nuestra Señora del Pueblo" es un ejemplo de una iglesia del siglo XVIII en Benguela.
Benguela también se caracterizó por las quintalões o ‘slave enclosures’ donde se encerraban a los esclavos africanos.
LUANDA:
En el siglo XVI, Luanda se convirtió en el centro de la presencia portuguesa en Angola. Luanda fue el mercado de esclavos que mayormente se dirigían a BrasilItl. Luanda fue conocida como una mítica y tradicional ciudad afro-brasileña. Era el lugar a donde llegaban las caravanas de esclavos que procedían del interior, y a donde llegaron por la misma ruta muchos diferentes dioses de ese interior. Esos dioses tuvieron un gran peso en los valores y cultura de Angola. Luanda guarda hoy muchos lugares de la memoria de diferentes edificios construidos o creados por los esclavos africanos, mostrando lo importante que fue el mercado de esclavos para la ciudad. Puerto, fuertes de todos los tamaños, iglesias, capillas, mercados, edificios –en particular hoteles, tiendas y quintalô, y lugares de refugio y resistencia (conocidos como quilombos, mutolos o coutos) para la gente que enviaba mercancías para los europeoses. Todo esto son símbolos de la importancia que tuvo durante siglos para la ciudad, el mercado de esclavos.
INGOBOTAS:
La iglesia, "iglesia del Carmen", fue edificada en el siglo XVII en Ingombotas, Luanda. Muchas quintalôes estuvieron también en este área, para encerrarr a los esclavos africanos antes de ser transportados a las Américas.
MORRO DE LA CRUZ: El Morro de la Cruz en Luanda, y el museo de la esclavitud, construido en una capilla en el siglo XVIII. Es donde miles de esclavos africanos fueron embarcados en buques de esclavos. La capilla se encuentra solitaria cara al mar. El área está vacía, sin árboles ni tierra fértil alrededor de ella, simbolizando el aislamiento y miseria causado por el mercado de esclavos. En Luanda, muchos edificios pertenecieron a los miembros de la aristocracia local y a los mercaderes. Un hotel que perteneció a Dña. Ana Joaquina en el siglo XVIII. (Esta mujer –mulata- fue la gran organizadora del mercado de esclavos en el siglo XIX en Angola). BAILEZÂO: Bailezâo, en Luanda. Fue el lugar en donde los esclavizados africanos era exibidos y vendidos. El puerto de Luanda, es donde los esclavos fueron amontonados sobre los buques después de llegar del interior de Angola. Los esclavos africanos fueron marcados con hierros candentes, como si fueran animales. Diferentes marcas fueron puestas sobre las manos y otras partes de sus cuerpos.
