Lecturas Ejemplares ( XXXII )
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Alcolado Vargas, Eduardo. Fusilado (Ilegalmente): 22/02/40 In Memoriam (54) |
Fascismo español (Franco y el imperialismo (7) ): Movimiento Nacional.
Antonio Tovar fue uno de los más feroces apóstoles del nuevo imperio. En octubre de 1.936 – siendo Hedilla jefe de la Junta de Mando – fue publicado anónimamente con el título de El Imperio de España, un folleto suyo por el Servicio de Prensa y Propaganda de FE y de las JONS. Era una de las primeras publicaciones falangista de la guerra civil. Se puede leer en él: “Porque nuestra idea imperial, esencialmente española y atenta a nuestras fronteras y límites actuales, no puede olvidarse de las dimensiones y de la gran España que – todavía – nunca dejan de estar alumbradas por el sol ... España quiere hacer sentir su unidad al mundo hispánico, hacerle recobrar su conciencia de destino universal, su alma ... Nos sentimos unidos a Portugal por su historia gloriosa ... Del imperio del mundo hispánico que tendrá su alma nuclear en España, pero que alentará, con conciencia de Unidad, en el mundo todo. Y que sabrá hablar al mundo por la boca unánime de 200 millones de hombres”.
Tovar vio en el futuro destino de España “algo que la nueva catolicidad está a punto de cubrir, con el fascismo italiano, el nacionalsocialismo alemán y el nuevo Estado en España y Portugal, el suelo todo del Imperio de Carlos V. En el cual supo España tomar su puesto. Como sabrá tomarlo ahora de nuevo, en el mundo de hoy. La Falange Española de las JONS se encarga de ello”.
En septiembre de 1.939, Tovar pronunció una conferencia ante la Sección femenina de la Falange en Barcelona. También subrayó Tovar en esta ocasión el papel imperial de España. “Los españoles tenemos la fortuna de pertenecer a un pueblo hacho para mandar ... Y nuestro deber es, entonces, potenciar en lo actual toda nuestra historia, actualizarla, movilizarla agresivamente, con estilo ofensivo y de acción directa. Sólo de esa manera España llegará un día a ser una de las cuatro, cinco a seis grandes unidades que – José Antonio presintió esto – están llamadas a gobernar el mundo de este siglo .. “.
Tovar declaró que España se hallaba en el umbral del nuevo imperio: “ .. Y ahora no hay más que dejarnos llevar de nuestro genio, disciplinarnos, endurecernos, prepararnos. ¡Que el mundo está proporcionando muchas ocasiones para que un pueblo pruebe su temple!
“Estamos como al principio de los Reyes Católicos y todo ha de ser hecho de nuevo. (...) La empresa que empezó el 18 de julio no debe detenerse nunca. Y nosotros los falangistas, tenemos la obligación de mantenerla en heroica tensión “.
En 1.942, Tovar veía todavía inminente la hora de la decisión española y escribió en su prefacio al libro Gibraltar ante la historia de España: “Con toda claridad vemos que al final del ciclo que empezó en 1.700, del ciclo que nos sometía a la política extranjera, se va a decidir ahora. Gibraltar español, violenta y totalmente español, sería señal de que efectivamente habíamos entrado en una era políticamente nueva.
Tovar continuó con su labor en pro del imperio como intérprete de Serrano y de Franco, durante sus negociaciones con los alemanes e italianos. Después del viaje a Berlín, participando de la euforia falangista que producía la proximidad de la conquista del imperio. Tovar escribió que en Berlín se discutió “ el planteamiento de una política mundial de grandes rasgos” y el intérprete pensó que presenciaba momentos “en que se hablaba de cosas de las cosas del presente con la sencillez con que los historiadores discuten sobre una empresa cesariana o napoleónica”. Tovar se consideraba en el umbral del nuevo imperio, del Nuevo Orden: “Puesto que se trata de cosas para siglos, todos los pueblos humillados de antiguo y dispuestos al mando en el futuro pueden tomarse su propio y conveniente tiempo”. Y expresaba su confianza en los aliados del Movimiento: “ (...) permiten una vez admirar la amplia y noble humanidad de Mussoloini y de Hitler, fundadores y pilotos de sus pueblos en los tiempos más difíciles de la Historia”
“Nosotros, los españoles, nos sentimos orgullosos de sentar públicamente nuestra gloriosa condición de gentes de la primera hora, de terceros, que llegan adonde Italia y Alemania, después, pero a través de una lucha con obstáculos más duros e infinitamente más sangrientos. Esta conciencia guiaba al ministro español en todo momento”.
De los intelectuales falangistas quien se ha mostrado más racista, siguiendo el ejemplo nazi, es Antonio Tovar, más tarde profesor en una universidad norteamericana, disfrazado oportunamente de refugiado del totalitarismo. Tovar escribió en 1.941 el prefacio del libro de Alcázar de Velasco, Serrano Suñer en la Falange y, sin duda, con su aprobación y colaboración. Una parte del libro reproduce la entrevista de Serrano Suñer que hizo Ridruejo. Tovar declara que la obra “ha sido largamente madurada, medida, pensada, calculada, planeaba, sentida”. Para Tovar se trata de un “apasionante libro”. El libro alcanza el nivel intelectual de los discursos antisemitas de Joseph Goebbels, de los escritos de Julius Streicher.
El comunismo “puesto al servicio del judaísmo amenaza con invadir a Europa declara el autor, “ ... el comunismo es una doctrina al servicio del judaísmo ..” Alcázar de Velasco, protegido de Tovar y de Suñer, recomienda a sus lectores Los protocolos de los sabios de Sión, y cita el libro del barón de Santa Clara (El judaísmo, publicado en Burgos por el Padre Tusquets). Para Alcázar de Velasco, “El judaísmo, y su aliado la masonería, penetran en todas partes” y “el pueblo judío, como ha hecho observar un gran novelista de nuestros días (Hugo Wast) tiene la misión .. de dominar la tierra. Estas ideas nazis formuladas por Velasco, hallaron el padrinazgo de Tovar y de Suñer.
”










theo dijo
¿Y cómo pudo este hombre pasar por 'refugiado del totalitarismo'? ¿Has escrito algo sobre el imbécil de Diego de Reina?
14 Junio 2007 | 09:35 AM