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27 Abril 2007

Octubre Rojo en Asturias ( IV )

Abades Rodríguez, Ángel. Fusilado (Ilegalmente): 28/11/39 In Memoriam ( 5 )

Huelgas mineras en Asturias (continuación)


1934

En el marco de una República burguesa gobernada por una coalición derechista y ante la frustración de las expectativas de cambio social propiciadas por la caída de la monarquía, el proletariado asturiano se une en los Comités de Alianza Obrera, donde se integran todas las organizaciones obreras. El 5 de octubre se desata la huelga general en todo el país, que fracasa ante las divisiones entre organizaciones. Tan sólo en Asturias la Alianza comprende a todas las organizaciones. El día 5 el periódico socialista revolucionario financiado por el Sindicato Minero sale con una sola consigna "Cojones y Dinamita" . Todos los puestos y cuartelillos de la Guardia Civil en las cuencas mineras son anulados en pocas horas. Mientras los obreros se dirigen a tomar Oviedo en las cuencas comienzan diversos experimentos revolucionarios (comunismo libertario en las zonas de predominio anarcosindicalista, comunismo de guerra en las zonas socialistas y comunistas). Se forma un auténtico ejército rojo que vence a las tropas gubernamentales en los primeros enfrentamientos.

Ante el fracaso de la huelga en el resto del Estado, se disuelve el primer comité revolucionario, sin embargo los obreros se reúnen en asamblea en la plaza del Fontán en Oviedo y deciden elegir un nuevo comité y continúan la lucha. El gobierno envía a Asturias fuerzas de choque (moros y legionarios), a las órdenes de Franco. Las fuerzas de la república consiguen avanzar en base a colocar a los prisioneros a la cabeza de las columnas. Sin embargo los mineros plantan una encarnizada resistencia, pese a la falta de armamento suplido por la dinamita y la convicción revolucionaria. El tercer comité revolucionario ante lo desesperado de la situación emprende negociaciones con el ejército, ofreciendo la rendición a cambio de que moros y legionarios no entren en las cuencas, pues ya eran conocidas las matanzas de civiles inocentes en los barrios de Oviedo. El ejército accede (aunque no cumplirá su palabra).

Los dirigentes del movimiento anuncian la "perdida de una batalla, pero no de la guerra" en una asamblea ante el ayuntamiento de Sama. Muchos mineros se niegan a rendirse y se fugan a los montes con las armas. Otros son escondidos a la espera del próximo asalto. La represión gubernamental es salvaje: muertos indiscriminadamente, miles de presos y torturados, desaparecidos... La revolución de octubre marcará un hito imborrable en la conciencia política de los mineros y trabajadores de Asturias.
1936-37

Guerra civil y revolución en Asturias. La caída en octubre del 37, tras ser la última región del norte en resistir al avance franquista, da lugar a una represión que nunca se podrá cuantificar. Sólo en Oviedo se habla de 3.000 muertos en la fosa común del cementerio. Muchos combatientes se echan a los montes, desde donde hostigaran a las fuerzas franquistas durante largos años. Las minas son militarizadas, siendo los mineros clase de tropa, los capataces sargentos, etc.
1958

A raíz de unos despidos que tienen lugar a comienzos de marzo los trabajadores del pozo Mª Luisa van al paro en solidaridad, prontamente seguidos por los del Fondón y Sta. Eulalia, hasta alcanzar rápidamente los 15.000 huelguistas de las principales cuencas. El gobierno suspende tres artículos del Fuero de los Españoles durante 4 meses en toda la zona afectada por la huelga. Detenciones, despidos, multas, palizas, destierros son la respuesta del Gobierno. Se crea espontáneamente la primera Comisión Obrera en el pozo La Camocha, forma de autoorganización obrera que se iría extendiendo al resto del país en años posteriores.
1962

El 7 de abril los mineros de Nicolasa se declaran en huelga. Al día siguiente los del Baltasara, al otro los del Polio y así hasta que una semana más tarde toda la cuenca del Caudal se encuentra en huelga.

El lunes 16 la huelga se extiende a Turón y poco más tarde a la cuenca del Nalón, con lo que se cifra en 60.000 los trabajadores en huelga. La consigna es "Aumento general de salarios y solidaridad con nuestros compañeros de clase" . La respuesta del poder consiste una vez más en detenciones, palizas a obreros y sus mujeres y demás barbaridades. La solidaridad se manifiesta en otras zonas del país, como las mineras y las zonas fabriles de Vizcaya y Guipúzcoa. El 4 de mayo el gobierno declara el estado de excepción en provincias. Pero nada puede detener a los mineros y el 24 de mayo el BOE accede a las pretensiones de los huelguistas. Por primera vez en el franquismo un movimiento obrero de masas resulta victorioso. El conflicto alcanza una repercusión internacional. Intelectuales publican un manifiesto denunciando las torturas a las mujeres de los mineros. Durante los años siguientes continúan de manera intermitente los conflictos en la minería asturiana.

En 1965 una manifestación de mineros en Mieres exigiendo la libertad de unos detenidos acaba con el asalto a la comisaría de la localidad, hecho insólito en la historia del franquismo. Ante las graves pérdidas de las empresas mineras, el gobierno franquista decide la nacionalización de gran parte de ellas, formando la gran empresa HUNOSA, que acoge a la mayoría de las explotaciones mineras asturianas.

servido por Jose 11 comentarios compártelo

11 comentarios · Escribe aquí tu comentario

Isa

Isa dijo

Es bueno recordar la historia tal y como sucedió, conoceremos mejor el futuro.
Gracias por tomarte el tiempo de trazar líneas claras en nuestra frágil memoria.
Saludos.

27 Abril 2007 | 01:30 AM

Jose Dominguez Dominguez

Jose Dominguez Dominguez dijo

Gracias a ti por tu visita y por tus amables palabras; solo pretendo dar información a las personas de buena fe que quieren conocer nuestro pasado, con la intención, como muy bien dices, de abrir espectativas a nuestro futuro.

Un beso.

27 Abril 2007 | 01:35 AM

mariliendre

mariliendre dijo

Cuanta gente se dejó la vida en esos agujeros. Los grandes libros no recogen los nombres de las personas que hacen la historia.
Felicidades por tu blog.

27 Abril 2007 | 09:06 AM

elhackerak47

elhackerak47 dijo

En cierto modo, para mi y creo que bastantes más, "La Historia" empieza trás la guerra de Franco porque todos los derechos anteriores quedarón hechos trizas. ¿o no?.

Mi madre nació en 1930 en la galicia de aldeas y creo que vivió algo de tal bullicio sin ser ni de un bando ni de otro hasta que con 18 años se fue a venezuela y allí se encontró con alguien peor que franco (mi padre). Pero retomando el tema, su bando, ni republicano ni franquista, era el bando de los sin derechos y su padre (mi abuelo) sin ser nada más que un agricultor le dierón clases de arquitectura carcelaria.

Por suerte, yo no he vivido a tiempo real nada de eso pues franco murió cuando yo iba a primero de e.g.b.

Pepe, sólo es para darte las gracias por todos los textos y recuperarme la memoria de bicicleta.

Ya estoy asentado en mi planeta con estrella roja y copys (aunque después de toda mudanza hay que ordenar los objetos) y este será mi hogar hasta que me permitan vivir con todos mis derechos en la TIERRA como centro del universo sin que un gusano con gusano y mono de poder venga a quitármelos.

27 Abril 2007 | 10:37 AM

Jose Dominguez Dominguez

Jose Dominguez Dominguez dijo

Mariliendre,

¡Cuánta verdad esconden tus palabras!

Gracias por tu visita.

27 Abril 2007 | 01:01 PM

Jose Dominguez Dominguez

Jose Dominguez Dominguez dijo

Sí, amigo, tienes razón peo yo aún iría más lejos, con Franco no se da inicio a la Historia sino, más bien, a la propaganda.

La historia es posible que se conozca objetivamente cuando las asociaciones de la Memoria consigan, si es que se lo permiten, sacar a la luz todas las sombras que se nos ocultan y se pueda hacer justicia histórica con los que sufrieron las consecuencias de la dictadura.

Lamento los retazos que me haces de tu familia, todos llevamos oculta una fiera en nuestro corazón. También en la mía hubo consecuencias derivadas del golpe militar, tango un primo que no llegó a conocer a su padre, muerto en la defensa de Madrid, ni a su abuelo, "cazado" como un conejo por los falangistas cuandi huía de ellos a campo través.

Mucha razón tienes cuan dices que tuvistes suerte al no conocer aquel tiempo de plomo. Por ello intento darlo a conocer, para que no sea desconocido por los que no lo vivierosn. Gracias a ti por leerme y por ofrecerme tu amistad.

Tienes suerte de vivir en tu recién habitado planeta. Defiéndelo y no dejes que te lo arrebaten los mismos que nos secuestran el nuestro, el tercer planeta y que alguna vez fue centro de la galaxia.

Un abrazo.

27 Abril 2007 | 03:13 PM

homesdepedraenbarcosdepau

homesdepedraenbarcosdepau dijo

¿Cuanto tiempo, años, lustros, décadas tienen que transcurrir, José, para que los historiadores comiencen a ser ecuánimes después de cualquier acontecimiento histórico?
Ya pronto se consumarán 70 años desde la finalización de la guerra civil (iba a nominarla como “nuestra guerra civil” pero esa ya no es mi guerra por razones de edad) y se sigue a tergiversar y adulterar la historia desde los pulpitos mediáticos de una derecha anclada en el pasado y temerosa de que los nombres de sus padres figuren en unas hipotéticas listas de criminales de guerra.
Mi padre combatió en el bando “nacional” no por convicción sino porque, “o luchas o te matamos”, así de simple.
No tuvo ni siquiera la oportunidad de decidir a favor de quien quería posicionarse.
Aquí en Galicia los mandos militares y civiles se alinearon desde el primer momento a favor de los sublevados y no dieron opción a que los pocos que tenían algún tipo de conciencia social, defendiesen la democracia y la republica, una democracia débil en una republica muy autolesionada, pero con toda la legalidad del mundo.
Las pocas voces que se alzaron se acallaron a balazos o se tapiaron entre gruesos muros.
¿Podrán nuestros hijos llegar a saber todo lo que en realidad ocurrió?
Un abrazo, José

27 Abril 2007 | 06:13 PM

Jose Dominguez Dominguez

Jose Dominguez Dominguez dijo

¡Nunca, amigo, nunca!

Lamento ser tan categórico y pesimista pero es la voz de la experiencia la que habla por mí. Los tópico tan manídos de que, “La Historia, la escriben los vencedores”, y, “Las ideas dominantes, son las de la clase dominante”, no son otra cosa que una triste realidad y, por tanto, siempre será falseada la verdad. Por otra parte, la asepsia total no existe, por una parte influirá la subjetividad – voluntaria o no – del narrador de los hechos y, por otra, la circunstancia de que éstos no son lineales, sino que son complejos y para su conocimiento completo hace falta seguir muchos “hilos”. Pongo un ejemplo, que creo puede ser gráfico: Durante la República se quemaron iglesias por elementos exaltados y anticlericales. Si escribo esto en un libro de historia, sin más, estoy diciendo la verdad, pero no toda y puede pensarse que aquellos individuos eran unos ateos salvajes llenos de odio y de venganza. Habría que añadir, para se más objetivos, las condiciones políticas en las que se realizaron los hechos, la situación socio-económica de los pirómanos y a qué causas se debían estas y, también y no menos importante, el comportamiento en el pasado y en el presente de los representantes de esa Iglesia, ahora ya no como lugar físico, sino como Institución. Como ves, la cosa se complica un poco.

Hay algo que también quiero señalarte. La guerra civil, por encima del ruido de las batallas, por encima de la propaganda que se ha montado desde uno de los bandos sobre ella, fue, el enfrentamiento de la democracia frente al fascismo pero también algo más, ¡Una lucha de clases! Y, de ahí, los tintes revolucionarios que se dieron. La clase dominante secularmente, formada por el Ejército, la Iglesia, el catolicismo integrista y tramontano del Carlismo, la nobleza y la Monarquía y el poder económico representado por los terratenientes y lo más granado y exclusivo de los empresarios e industriales se enfrentaron, defendiendo sus intereses y queriendo perpetuarlos aún más, a una masa de desheredados y parias que querían alcanzar su lugar en la sociedad. Esa es una gran verdad y conviene decirla porque, de esa forma, podrán comprenderse muchas cosas, de forma semejante a lo que te decía en el ejemplo que te daba anteriormente.

Otra realidad es, amigo, que vivimos en un mundo virtual y falso, se nos dice una cosa y se hace lo contrario. ¿Un ejemplo de este espejismo? A la caída del III Reich Alemán, los Tribunales de Nüremberg no sólo juzgaron jerarcas y militares nazis, también lo hicieron con industriales como, por ejemplo, los Porsche, los Thyssen o los Kupp. Los primeros, fueron ejecutados o cumplieron largas sentencias de cárcel; los segundos, tras breves internamientos, continuaron ganando dinero y moviendo la máquina industrial alemana.

Conozco algo de lo que ocurrió en Galicia durante la guerra y también se que, el lugar donde salió victorioso el golpe militar condicionó la vida de los ciudadanos para participar en un lado o en otro. A la División Azul se engancharon no pocos que tenía a sus padres republicanos en las cárceles con el ánimo de que pudieran salir de ellas o se redujesen sus condenas.

La respuesta a tu última pregunta solo depende de nosotros, de la fuerza que hagamos los ciudadanos para que se conozca. El terror que implantó la dictadura llegó a ser tan grande que, ni las familias que padecieron las consecuencias de la guerra en el lado republicano, se atrevían a hablar de ello en sus propias casas. Se estableció una especie de Síndrome de Estocolmo que llegó a crear en ellas un complejo de culpabilidad por lo ocurrido y, por otro lado, “de esas cosas no se hablaba”. Te puedo asegurar que hay nietos de estas familias que se enteraron de “estas cosas” al mismo tiempo que lo hacían sus padres, hijos de los afectados.

De cómo están las cosas, una anécdota contada por Emilio Silva, nieto de republicano fusilado en fosa común e impulsor del Movimiento para la Recuperación de la Memoria: Una señora de edad, se encontraba asombrada por los las acciones de los colectivos que buscaban recuperar la memoria y por la cantidad de noticias en este sentido que salían en los medios informativos así como por las declaraciones de los que durante tanto tiempo habían sido condenados al silencio. La buena señora no se le ocurre decir otra cosa que: “Esto debe ser cosa del Diablo, ha pasado tanto tiempo que “ya los habíamos perdonado”. El “perdón”, huelga decirlo, era para los republicanos.

Un abrazo.

27 Abril 2007 | 08:13 PM

Laurencia19

Laurencia19 dijo

Hola, pasé a saludarte y desearte un feliz fin de semana y me inquieta una cosa, sabes qué pasa con Rosana, no logro acceder a su blog...
Un tema que conozco en la voz de Rolando Alarcón, acerca de la huelga, acerca de la Guerra Civil Española...

A la huelga, compañero;
no vayas a trabajar.
Deja quieta la herramienta
que es la hora de luchar.

A la huelga diez, a la huelga cien,
a la huelga, madre, yo voy también.
A la huelga cien, a la huelga mil,
yo por ellos, madre, y ellos por mí.

Contra el gobierno del hambre
nos vamos a levantar
todos los trabajadores,
codo a codo con el pan.

Desde el pozo y la besana,
desde el torno y el telar,
¡vivan los hombres del pueblo,
a la huelga federal!

Todos los pueblos del mundo
la mano nos la van a dar
para devolver a España
su perdida libertad.

27 Abril 2007 | 11:53 PM

eros

eros dijo

Felicidaes pol tu trabayu nesti articulo.

Ficistime llorar deyes veces.

Puxa asturies. Y puxa la rosa roxa.

29 Abril 2007 | 06:21 AM

Jose Dominguez Dominguez

Jose Dominguez Dominguez dijo

Gracias, amigo,

Tu, humedecistes mis ojos al recordar aquella tierra y a sus gentes.

¡Puxa asturies, y puxa la rosa roxa!

29 Abril 2007 | 11:45 AM

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Hola, mi nombre es Pepe y vivo en Madrid (España) y mi profesión actual es sobrevivir resistiendo el embate diario de las olas de la vida desde la alta atalaya de mis años. Anteriormente, me gradué en sueños, esperanzas y utopías varias en la Universidad de las Ilusiones.
   
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